日光微笑的部落格

我要感謝的是中國自兩漢以降之文學家。

在我人生低谷時，是他們的文字陪伴著我，滋潤我那枯槁的心靈。

我猶記，瘋狂迷戀古典詩詞是在2010年間。

當時我因足部扭傷，行動不便，長時間困居家中。

在那段時日，協助我打發寂寥，享受自得其樂生活的，即為這些騷人墨客。

那是我與古代文人最親近之時刻，

我經常徹夜浸潤在他們古典悠遠的字裡行間，感受他們千百年前的苦悶與情仇。

人生苦樂，率皆雷同，

當他們把自己的苦難訴諸於文字時，

讀者就成了他們的隔世知音，聽他們娓娓道來。

歷史留名之文人，多數非生活順遂之人，

借蘇東坡的說法，他們就是一群｢不識時務｣者，

以致許多文人雅客終其一生都處於生活困頓、三餐不繼的窘態裡。

這些文人還有一個共通點，就是都歷經了離鄉背井之苦。

古代交通不便，強調安土重遷，離家遠走被視為嚴峻大事。

任何人被迫離鄉，都形同是生離死別，

誰也難保就此一別後，這浩浩千里路是否會去掉自己的半條命。

這與現代人旅遊，跑得越遠越高興是截然不同的。

因此，在那個年代，皇帝懲罰臣子最好的方法，就是流放，

而且流放得越遠，處罰的越重。

中國的古典文學，相當部分就是一群被流放的苦悶遊子的集體創作，

裡面充滿了無奈與無辜，思鄉與思君等等情緒。

但不管日子再苦，生活還是得過下去，

所以在詩文裡，又透露了他們想盡辦法在泥淖裡脫困的心境。

他們藉由佛道哲思的洗禮，努力從桎梏的現況裡昇華，

而展現出具有生命厚度的豁達與開朗。

所以，歷史上會出現｢採菊東籬下｣的陶淵明，

｢坐看雲起時｣的王維，

或是｢我與何曾同一飽｣的蘇東坡。（何曾乃晉代富人，日食萬錢。）

我常在挑燈夜讀的過程裡讚嘆，

這些偉大的文學家即使滿腹牢騷，都充滿了優雅的身段，

他們像一個孤獨誠懇的靈魂，在歷史的長河裡哭泣，句句觸動聽者內心深處的隱痛。

最高明的訴苦，就是愁而不厭，

而達到不厭的前提，是｢共鳴｣。

當讀者的同理心獲得了啟發，訴苦就不再是倒垃圾，而是群體發洩。

優秀詩文就具備這個效果，

它讓憂愁的讀者隔著浩瀚時空，找到了心靈伴侶，

而在面對自己的人生難題時，不再顯得那麼孤單。

而我最喜歡的，是去收集他們的智慧的短語。

我總在那一兩句豁然開朗的詩詞下畫條紅線，提醒自己反覆閱讀。

那些歷經滄桑後所領悟的人生智慧，是詩人為自己點了盞明燈，

也為千古後人開闊了一條寬廣的思想道路。

雖然我天生駑鈍，記憶衰遲，

無論自己閱讀了多少名詩佳作，稍距時日，一定物歸原主，

但我深信，這些詩詞也必然在莫名之間，對我起了若干潛移默化的作用，

使我每逢挫折之際，就提醒自己見賢思齊。

如果這些年來，我能做到步履堅強，越挫越勇，開開心心的活好每一天，

那肯定是這些古聖先賢們在我的腦海裡播下的種子慢慢生根發芽了。

如果我能以更多的笑容面對人生，更輕鬆的態度與人相處，那也來自先人智慧的啟發。

所以，在此我衷心地謝謝中國歷史上的偉大文學家：

感謝他們為中華文化注入豐沛的能量，

也感激他們在我的人生旅程裡，陪我走了一段路。